Вид молитвы Дуа Кунут для бараката в доме: молитва для привлечения ризка и удачи

Витр намаз

На то, насколько важно совершать эту молитву указывают многие хадисы. Название витр намаз в переводе с арабского означает «нечетный», то есть данный намаз включает в себя нечетное число ракаатов: от одного до одиннадцати, но наиболее распространено, когда он совершается в три ракаата – является дополнительной молитвой в исламе, не входящих в число обязательных (фард), но относящаяся к важным молитвам, которые Пророк Мухаммад ﷺ никогда не оставлял. Читается после 5-го обязательного намаза Иша до утренней молитвы Фаджр.

Время совершения витр-намаза

Время, когда следует совершать его, по сунне приходится на момент после совершения молитвы Иша (последней пятой обязательной молитвы) и продолжается до зари.

Если верующий мусульманин ночью просыпается для того, чтобы совершить тахаджуд, то после него желательно совершить витр намаз. Если же нет уверенности в том, что мусульманин сможет встать ночью для этого, то лучше совершить его перед сном. Абу Бусра приводит слова Пророка Мухаммада ﷺ о том, что тем верующим, кто уверен, что сможет проснуться в последней трети ночи, должен совершать витр намаз в конце ночи, поскольку это самое лучшее время, ведь «намаз в конце ночи имеет свидетелей ангелов». Тем же, кто не уверен, что проснется, лучше совершать его в самом начале ночи.

Сунна или ваджиб?

Само совершение намаза витр – это узаконенная в Шариату сунна, то есть сунна муаккада. Имам Абу Ханифа придерживался мнения, что этот вид молитвы – ваджиб.

Как пять обязательных молитв, витр намаз не обязателен, но имеет более высокую степен важности, чем нафиль-молитва и сунна-молитва, так что оставление этой молитвы нежелательно.

По мнению шейхуль Ислама ибн Таймии, витр, который является сунной, нельзя пропускать, и если кто-то постоянно пренебрегает совершением витр намаза, то его свидетельство не будет браться в расчет. Он называл витр намаз самой лучшей молитвой из всех желательных молитв, более настоятельной, чем ратибат-молитва, добровольно совершаемая при молитве обеденной, ночной и вечерней, а также витр намаз является самой настоятельно рекомендуемой наряду с ратибатом до утренней молитвы.

Как совершить витр-намаз?

В составе молитвы витр определенное число намазов по два ракаата, а завершается нечетным намазом, который состоит из 1 ракаата.

Витр намаз, при котором совершают одиннадцать ракаатов, считают самым ценным, а ограничиваться только одним ракаатом нежелательно. Если совершается больше, чем три ракаата вместе с одним салямом, то в последнем ракаате читают один ташаххуд или в последних двух ракаатах читают два ташаххуда, но более двух нельзя читать. Самым предпочтительным будет совершить намаз витр по два ракаата, затем произносить салям, а в завершении прочитать один ракаат.

Нежелательно совершать витр намаз из трех ракаатов и одного саляма, поскольку этим мы уподобляем его вечернему, а его Пророк Мухаммад ﷺ запретил нам.

Есть вариант, когда он состоит из одного намаза, состоящего из четного числа ракаатов, которые выполняются непрерывно, их может быть от двух до десяти, а потом завершается намазом, в котором один ракаат. Нет обязательного предписания, что придерживаться следует одного из этих способов, можно чередовать методы совершения этой молитвы. Пророк Мухаммад ﷺ , как следует из некоторых хадисов, совершал эту молитву и тем способом, и другим.

Витр намаз из трех ракаатов может быть исполнен двумя разными вариантами:

1. В первом варианте следует выполнить 2 ракаата, как это делают в обычной молитве двухракаатной, а затем совершают один ракаат, читая дуа «Кунут» перед совершением поясного поклона.
2. Во втором варианте выполняют три ракаата подобно тому, как это делают в молитве Магриб, но есть отличие. Если в намазе Магриб, когда совершают земной поклон после совершения второго ракаата, читается молящимися ташаххуд, то при совершении витр намаза не читается, а следует сразу же встать на третий ракаат.

В данном видео приводится хадис о дуа, читаемом в намазе-витр:

По мнению ряда ученых, первый способ совершать витр намаз более предпочтителен. Его могут рассматривать в качестве части ночной молитвы, являющейся сунной, а завершать ее рекомендуют отдельным одним ракаатом. Читать его разрешается и после Иша-намаза сразу, и перед тем, как отойти ко сну, а также можно читать его во время последней трети ночи, и особая благодать содержится в это время. Если же у мусульманина есть опасения, что в период последней трети ночи он может не проснуться для того, чтобы совершить молитву, то лучше ему совершать его перед сном.

Какие суры читаются?

Когда совершают трехракаатный витр намаз, читать следует после того, как читается “Аль-Фатиха”, дополнительные суры – в первом ракаате “Аль-А ‘ ля”, во втором – “Аль-Кафирун”, а в третьем – “Аль-Ихляс”.

Дуа кунут

Дуа «Кунут» – мольба, которую читают в третьем ракаате: или до поясного поклона, или после в намазе витр.

Согласно одному из мнений, в есь год следует ежедневно читать дуа “Кунут”, как того требует Ханафитский мазхаб, по Шафиитскому мазхабу оно читается в течение второй половины священного месяца Рамазан.

По мнению некоторых ученых, это дуа всякий раз читать необязательно, когда совершаешь витр намаз, поскольку нет какого-либо указания, что каждый раз это дуа читал Пророк Мухаммад ﷺ .

Текст кунута

Дуа «Кунут» содержит такой текст: «О Аллах, веди меня прямым путем, подобно тем, кого Ты ведешь прямым путем, и избавь меня (от всего дурного), в числе тех, кого Ты избавил, и опекай меня среди тех, кого Ты опекал, и благослови меня в том, что Ты даровал, и защити меня от того, что Ты предрешил, ибо Ты решаешь, а о Тебе решений не принимают, и, поистине, не будет унижен тот, кого Ты поддержал, как не познает славы тот, с кем Ты стал враждовать! Благословенный Ты – Господь наш, и Возвышенный!»” Абу Дауд 1425, ан-Насаи 3/248.

Дуа кунут на арабском читаемое в последнем ракаате молитвы витр

Транскрипция: Аллахумма-хдини фи ман хадайт, уа ‘ афини фиман ‘ афайт, уатауалляни фиман тавалляйта, уабарикли фима а ‘ тайт, уакъини шарра ма кадайт, фаиннака такъды уаля юкъда ‘ аляйк, иннаху, ля йазиллю ман уаляйт, уаля я ‘ иззу ман ‘ адайт, табаракта Раббана уата ‘ аляйт.

Пророком ﷺ достоверно установлена только эта единственная мольба къунут.

После произнесения этой мольбы можно обратиться к Всевышнему с мольбой за посланника Аллаха ﷺ , сподвижники поступали так, а среди них был и Убай ибн Ка ‘ б, и Абу Халима Му ‘ аз аль-Ансари – эти сподвижники делали так во время Рамадана в витре.

Передается также, что во время в итра ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил в дуа кунут следующее: «О Аллах, Тебе мы поклоняемся. Тебе молимся и пред Тобой совершаем земные поклоны, к Тебе устремляемся и спешим, о Твоём милосердии просим и Твоего наказания страшимся, поистине, наказание Твоё постигнет неверных! О Аллах, поистине, мы просим Тебя о помощи, и просим Тебя о прощении, и благодарим Тебя за благо, и не являемся неверующими в Тебя, и веруем в Тебя, и покоряемся Тебе и отрекаемся от тех, кто в Тебя не верует». аль-Байхакый 2/211.

Транскрипция: Аллахумма, ийака на ‘ буд, уаляка нусалли уа насджуд, уа илейка нас’а уанахфид, нарджу рахматак, уанахша ‘ азабак, инна ‘ азабака биль-кяфирина мульхак. Аллахумма, инна наста ‘ инука, уа настагъфирук, уанусни ‘ аляйкя-льхайра, уаля накфурук, уа ну’мину бика, уанахда ‘ у ляк, уанахля ‘ у ман йакфурук.

То, что сподвижники поступали так, указывает, что к Аллаху можно во время кунута обращаться с любой мольбой помимо той, которой своего внука обучил Пророк Мухаммад ﷺ .

Если дуа «Кунут» совершающий молитву мусульманин не знает, он может вместо него произносить текст: “Раббанаа аатина фид-дуньяя хасанатан, ва филь-аахырати хасанатан ва кынаа азаабан-наар“, который переводится как просьба к Господу дать верующему благое в настоящей земной жизни и будущей, а также защитить от мучений Ада.

Обязательность дуа-кунут

В связи с витр намазом часто задают вопросы относительно совершения мольбы Кунут. Ее произносят в последнем ракате витр намаза и, по мнению некоторых ученых, эта мольба является обязательной, и если ее оставляешь, то после должен искупить это совершением саджда сахуа, то есть искупительных земных поклонов. Читать эту молитву можно как до совершения поясного поклона, так и после него, но читать до поясного поклона предпочтительнее, поскольку именно так делал Пророк Мухаммад ﷺ , как о том свидетельствуют шейх аль-Альбани и хафиз аль-Иракый.

Зикр после намаза-витр

Пророк Мухаммад ﷺ , когда завершал витр намаз, произносил три раза вслух слова “Субхааналь-маликиль-куддуус” , перевод на русский: ” Слава Святому Владыке (Аллаху)”.

Совершение витра путешественником

Витр намаз относится к сунна-намазам, то есть желательным, и его время – после ночной молитвы до утренней. Мусафир, то есть тот, кто находится в пути, может перенести ночную молитву, совершая ее после вместе с вечерней, и витр намаз он может совершить после этого, не дожидаясь времени, когда следует совершать ночную молитву.

Читается одним молящимся или джамаатом?

Совершается витр намаз без джамаата, то есть индивидуально, и только в период Рамазана рекомендуется совершать его коллективно, то есть джамаатом. Во вторую половину Рамазана в стоянии после совершения поясного поклона в последнем ракаате рекомендуется произносить молитву «аль-Кунут».

Из всех намазов-сунна витр намаз – самый ценный из тех, что совершаются без джамаата, то есть индивидуально. Также он ценнее, чем ратибаты, который относятся к сунна-намазам и совершают их вместе с молитвами фарз, то есть обязательными.

Ценность витр-намаза

Мазхаб имама Абу-Ханифы обозначает совершение этой молитвы ваджибом, то есть необходимым, поэтому не следует пропускать ее.

В ряде хадисах говорится о том, какой ценностью обладает витр намаз: в приведенном ат-Тимирзи хадисе, который также привели Абу-Дауд, ибну Маджах и ан-Насаи, сказано: «Поистине, Аллах – витр (то есть Один), и Он любит витр. О народ Корана, соблюдайте витр».

Эта молитва обладает рядом достоинств. На это особенно указывает тот факт, что Пророк Мухаммад ﷺ постоянно совершал эту молитву, даже если находился не дома, а в путешествии, и одно это уже указывает на его важность. По постановлению Шариата, витр намаз является сунна муаккада, то есть сунной усиленной.

Если пропустил, можно ли восполнить?

В случае пропуска этой и ночной молитвы, нужно сначала возместить ночную молитву, а потом возместить витр намаз.

Возмещение витр намаза, если верующий пропустил ее, считают дозволенным многие ученые, и на это указывал сам Пророк Мухаммад ﷺ в хадисе, переданном Абу Саидом Худри. Сунна – его возмещение в процессе молитвы «духа» до восхода солнца. Возмещая витр намаз, следует его совершать не нечетным, а парным числом ракаатов.

Дуа для увеличения удела (ризка) и разрешения материальных проблем

1. Читай 56-ю суру «Падающее» после ночного намаза (иша).

2. Читай 39 аят суры «Пещера»:

مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Ма ша аллаху ла куввата илля билля

«То, что желал Аллах: нет силы, кроме как у Аллаха».

3. Регулярно читай суру «Рассвет»

4. Кто 308 раз утром скажет «Ар-раззак» («Всепитающий»), получит больше удела, чем он ожидает.

5. Чтобы получить материальную независимость, читай суру «Та.Ха» в последнюю часть ночи (перед рассветом).

6. Согласно Имаму Бакиру (А), для увеличения удела надо читать это дуа:

Аллахумма инни асалука ризкан васиАан тейибан мин ризкик

«О Аллах, я прошу у Тебя обширного, благого удела из Твоего удела».

7. Прочитай в полночь это дуа 1000 раз для спасения от бедности и увеличения удела:

Субханака маалики ль-хайию ль-кайюм аллази ла йамут

«Пречист Ты, Царь, Живой, Вечносущий, Который не умрет».

8. Для увеличения удела читай «Йа ганию» (ударение на букве «и», означает «О, Богатый») 1060 раз между вечерним и ночным намазами.

9. Святой пророк (С) рекомендовал это дуа для увеличения ризка:

Аллахумма рабба ссамаваати ссабА ва рабба ль-Арши ль-Азым икди Анна ддайна ва агнина мина ль-факр

«О Аллах, о Господь семи небес и Господь великого Трона: заплати наши долги и избавь нас от бедности!»

10. Читай это дуа 7 раз с салаватом после каждой обязательной молитвы:

Рабби инни лимаа анзальта илейя мина хейрин факиир

«О Аллах, я нуждаюсь в том, что Ты ниспослал мне из блага!»

11. Читай это дуа с салаватом 114 раз после ночной молитвы (иша) в течение 7 дней, начиная с пятницы:

Ва Аиндаху мафаатиху ль-гейби ла йаАламухаа илля хува ва йаАламу маа фи ль-барри валь бахри ва маа таскуту мин варакатин илля йаАламухаа ва ля хаббатин фии зулумаати ль-арди ва ля ратбин ва ля йабисин илля фии китабин мубиин йа хайю йа кайюм

«У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зерна во мраках земли, ни свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании! О, Живой, о, Вечносущий!»

12. В «Канзуль макнун» приведено от святого Пророка (С), что следующее дуа, если его прочитать после молитвы в 2 ракята, увеличивает ризк:

Йа мааджиду йа вааджид йа ахаду йа кариим атаваджжаху илейка би мухаммадин набийика набийи ррахмати салла ллаху Алейхи ва аали. Йа расууля ллахи инни атаваджжаху бика иля ллахи раббика ва рабби ва рабби кулли шай. Фа асалука йа рабби ан тусаллия Аля мухаммадин ва ахли бейтихи ва асалука нафкатан карииматан мин нафкатика ва фатхан йасииран ва ризкан ваасиАан алумму бихи шаАси ва акди бихи дайни ва астаАиину бихи Аля Айаали

«О, Славный! О, Пребывающий! О, Единственный! О, Великодушный! Я обращаюсь к Тебе через Мухаммада – Твоего пророка, пророка милости, да будет приветствие Аллаха над ним и его родом! О, Посланник Аллаха, я обращаюсь через тебя к Аллаху, твоему Господу и моему Господу, Господу всех вещей! Я прошу у Тебя, о мой Господь, чтобы Ты благословил Мухаммада и людей его Дома и даровал мне щедрое пропитание, легкую победу и обширный удел, которым устрою я свои расстроенные дела, оплачу свои долги и прокормлю свою семью!»

13. Читай суру «Падающее» 3 раза после каждой ночной молитвы (иша) в течение 5 недель непрерывно, начиная с субботы. Каждый день перед чтением этой суры читай следующее дуа:

Аллахумма рзукни ризкан ваасиАн халялан тейибан мин гейри каддин ва стаджиб даАвати мин гейри раддин ва аАузу бика мин фазиихати би факрин ва дайнин ва дфаА Анни хаазейни би хакки ль-имамейни ссибтейни аль-хасан валь хусейн Алейхима ссаламу бирахматика йа архама ррахимиин

«О Аллах, даруй нам удел обширный, дозволенный, благой без тяжкого труда (по его добыванию), и ответь на мою мольбу, не отвергая ее! Я прибегаю к Тебе от унижения бедности и долгов! Так удали эти два бедствия от меня во имя двух Имамов – Хасана и Хусейна, мир им обоим, по милости Твоей, о Милостивейший из милостивых!»

14. Как сказано в «Канзу ль-макнун», следует читать 186 аят суры «Корова» между вузу и обязательной молитвой для увеличения удела.

15. Хорошо читать суры «Солнце» и «Ночь» после ночного намаза (иша) для повышения удела.

16. От Имама Садыка (А): для повышения ризка надо держать в кармане или кошельке написанную суру «Хиджр».

17. Если прочитать 12 тысяч раз, не вставая с места и ни с кем не разговаривая, даже с самим собой, следующие имена Аллаха, то это будет иметь большое значение для здоровья и благополучия человека:

Йа каввию йа ганийю йа валию йа малии

«О, Сильный, о, Богатый, о, Покровитель, о, Одаряющий!»

18. Мухсин Кашани говорит, что это (указанное выше) дуа должно быть прочитано 1000 раз между вечерней и ночной молитвой.

19. Согласно Имаму Садыку (А), надо читать следующее дуа 400 раз в день на протяжении 2 месяцев, чтобы получить «ризк акбар» (великие средства к жизни):

Астагфиру ллаха ллазии ля иляха илля хува ррахмаану ррахииму ль-хайюль ль-кайюму бадииАу ссамаваати валь ард мин джамииАи джурми ва зульми ва исраафи Аля нафси ва атуубу илей

«Я прошу прощения у Аллаха, кроме Которого нет иного бога, — Милостивого, Милосердного, Живой, Вечносущего, Создателя небес и земли – за все свои преступления, угнетения и несправедливости в отношении себя самого и обращаюсь к Нему!»

20. Читай аяты 40-42 суры «Корова» 21 раз ежедневно после утреннего намаза в течение 40 дней, чтобы получить «ризк акбар».

Переводчик: Амин Рамин

Суры из Корана для привлечения удачи в делах и жизни – помощь веры в достижении успеха

Молитва в исламе является надежным мостиком между человеком и Всевышним. Обращаясь к своему Создателю, мусульманин всегда может получить от него серьезную поддержку в трудной ситуации. Однако просто читать суры, выбранные из Корана, для привлечения удачи в мусульманской религии недостаточно. Нужно соблюдать ряд условий, чтобы Создатель ответил. И ответы его творят чудеса.

Как ислам относится к молитвам

Начать стоит с того, что понятие удачи в прямом смысле ислам не приемлет. Желание удачи подразумевает волшебное исполнение задуманного, независимо от проделанного труда. А это не всегда заслуженно.

Мусульманская вера не допускает случайностей. Это значит, «чудо» возможно только в двух случаях – человек продал душу дьяволу, либо его отметил Бог за праведное поведение. В обеих ситуациях случайности нет. Поэтому, сура, которая приносит удачу, это первая проверка для мусульманина.

Настоящий праведник всегда попросит успешного начала и завершения своего дела, а не каких-то чудес.

Успех в исламском мире – это позитивный труд, направленный на созидание. А молитвенная сура для везения – обращение к Богу с просьбой принять результаты своего труда, оценить их и помочь в продвижении.

Именно такая молитва – дуа – будет услышана и рассмотрена. И если все сделано как нужно, награда будет невероятной.

К слову, подобное отношение к «удаче» наблюдается и в других религиях.

Обязательные условия для мусульманского успеха

Существует ряд условий, которые положено выполнять в мусульманстве, чтобы Всевышний внял словам просящего в первую очередь. Во-первых, это осознание того, что он, Создатель, единственный вершитель судеб на Земле. Его воля священна, и только ему решать, нужно сейчас человеку то, что он просит, или нет.

Высший Отец никогда не ошибается, поскольку мудрость его за пределами людского понимания. Нужно учиться читать его поведение.

Во-вторых, мусульманин должен знать, что сура из Корана на удачу сама по себе не является заклинанием. Это Священный Текст, через который Всевышний говорит с молящимся. Так что результата надо ждать не от простого повторения слов, а от того, насколько искренне ты обращаешься к творцу.

Настоящие мусульманские молитвы – на арабском языке. Хотя Бог услышит любые слова, идущие от сердца. Но если говорить на священном для ислама языке, сообщение доберется быстрее.В-третьих, недостаточно просто слушать или заученно читать молитвы в мусульманстве. Верующий обязан совершать сопутствующие действия. И это:

• искоренять порочные речи, деяния, мысли, не обманывать, не распространять неверие;
• вставать рано, начинать утро со священного намаза;
• проводить дни духовного очищения с помощью простой пищи;
• заканчивать день ночной молитвой тахаджуд;
• подавать милостыню – хэер или закят.

Хэер – особое подношение в исламе, которое делается не только бедным, но также простым окружающим, старцам, незнакомым. Небольшое приношение во имя доброты и Бога.

Любые дела, особенно духовные, следует сопровождать ритуальным омовением – тахаррат. Обряд является защитой от врага, шайтана. Желательно исполнять хотя бы малое омовение.

Молитвы, произнесенные в сочетании со всеми этими действиями, всегда дойдут до сердца Всевышнего. И он окажет максимальную помощь в делах, заботах и проблемах.

Молитвы в мусульманстве, помогающие улучшить жизнь

Подобно молитвам в любой религии, в мусульманстве есть житейские молитвы, направленные на привлечение различных благ в жизнь. Они делятся на общие и тематические. Самое главное обращение к небесному отцу, что дарует постоянную благодать – намаз.

Классическое чтение намаза включает 5 ритуалов в день:

• перед восходом Солнца;
• в середине дня (но не точно в полдень);
• перед закатом Солнца;
• после заката Солнца;
• в сумерках и ночное время после заката до рассвета.

Ежедневное чтение намаза оберегает от всех окружающих неприятностей. Это постоянная связь с Богом, благодаря которой он всегда будет рядом.

Суры намаза – самые действенные суры из Корана для удачи, помогающие в делах и в жизни сильно и постоянно. Их энергетика не только привлекает поддержку творца, но и очищает душу от скверны. Текст намаза – ракаат – сочетание движений и определенных слов. Первым делом произносится восхваление Творцу. Затем читают первую суру Корана. После следуют глубокий поклон и коленопреклонение (земной поклон).

Помимо намаза мусульмане могут обращаться к Создателю с мирскими просьбами. Такие мольбы называются «дуа».

Их можно произносить в любое время, рассказывая Всевышнему свои беды или сомнения и прося разрешить их. Например, можно попросить об улучшении здоровья, о беременности, о помощи в делах своих или близких.

Произносят дуа своими словами. Но перед этим положено соблюсти все традиционные ритуалы – омовение, очищение мыслей от негатива, сложение рук, преклонение.

Суры для привлечения денег и удачи

Коран содержит практически все ответы на все вопросы. Если читать его осознанно, многие проблемы в жизни уйдут сами собой. Так, подмечено, что чтение после утреннего ритуала намаза суры под названием «Ясин» является отличным способом для привлечения денег и хороших новостей в жизнь, а также помогает в бизнесе.

Избежать нужды помогут суры «Мэрьям» и «Тэуба». А продвинуть торговлю позволяет регулярное чтение суры «Хиджр».

Тексты перечисленных сур не несут точный денежный смысл, но являются той самой просьбой о достатке, которую услышит Господь.

Очень сильной мольбой против бедности и нищеты считают 56-ую суру Корана «Аль Вакия». Произносят обращение после ночного ритуала намаза или тахаджуда, искренне и с правильными намерениями. Эту суру советовал произносить сам пророк Мухаммед, чтобы бедность обходила стороной родной дом.

Чтобы действенно подобрать аяты из Корана для удачи, следует знать, что в мусульманской культуре всем неприятностям есть одно объяснение – вмешательство темных сил. Поэтому достаточно читать тексты, изгоняющие джинов, сихр, как ситуация наладится сама собой по мере исчезновения духов.

Также для использования показана самая знаменитая сура «Аят Эль-Курси», аналог христианской молитвы «Отче наш». Ее текст защищает буквально от любых бед.

Еще одним способом попросить житейской помощи у Бога является рукия – прошение о выполнении того, что задумал. Это сильные напевы из Корана, доходящие до самого сердца Создателя. При желании можно найти в сети их тексты и исполнение.

Женские мусульманские молитвы на удачу

Отдельных мусульманских молитв только для женщин в исламе нет. Но именно женским обращениям к Всевышнему отводится ключевая роль в успехе мужа, благополучии семейного очага, бытовом успехе.

Женщине полезно читать рукия во время исполнения всех домашних дел, готовке, ведении хозяйства. Так она привлекает дополнительную милость Аллаха, отгоняет мелких бесов от своей семьи, еды и одежды, защищает детей и супруга от опасностей. Особенно хороша для этого сура «Ясин».

Сура поднимет уровень производительности в работе, прибавит денежный поток в семью, улучшит обучение детей. Праведная женщина способна быстро завоевать «баракат» для своей семьи. А это высшее достижение правоверного.

Высшая форма поддержки от Всевышнего – Баракат

Баракат – полный достаток во всем и полное одобрение Всевышнего, дарующее исключительно светлую, полную успеха жизнь. Многие успешные мусульмане, достигшие такой стадии, говорят о том, что перед тем они очень много работали – над собой, над своими делами, поступками.

Чтобы получить подобное благословение, просто читать Коран для привлечения удачи и благополучия будет недостаточно.

Правоверному следует попутно придерживаться священных правил жизни:

1. Быть прозрачным в желаниях. Не искать легкой выгоды, бесчестных способов. Именно чистота намерений принимается Аллахом в расчет в первую очередь при рассмотрении молитв.
2. Искренне верить своему Создателю.
3. Постоянно читать и познавать Коран.
4. Восхвалять имя и мудрость своего Творца.
5. Быть благодарным Творцу.
6. Соблюдать правила питания, чистоты пищи, одежды. Чтить ритуалы.
7. Творить добро – не только материальное, но и духовное, поддерживая страждущих. Чтить родных.
8. Быть в браке.
9. Чтить ритуал намаза и просить отпущения своих грехов.

Полезно читать дуа «Истихару», придерживаться Сунны Мухаммеда.

Хорошей подмогой в делах будут священные суры Корана для благополучия, оформленные в виде талисманов-панно на ткани или других освященных поверхностях. И, конечно же, чтобы мусульманские молитвы действовали лучше всего, желательно быть убежденным мусульманином.

Автор статьи:
Николай Костюк. Эксперт в области эзотерики и мировой культуры, кандидат философских наук.
E-mail для связи с автором: nkostyuk@taynoeznanie.com

Огни Коломны

Блог о Истинной Вере

Дуа для бараката

Что такое баракат и почему важно читать дуа

В религии ислама баракатом называют благословение Господа. Через дуа Аллах одаривает милостью, что приводит к успеху во всех начинаниях. Молитва читается для продвижения в торговле, бизнесе.

Чтоб выразить признательность, мусульмане желают человеку бараката. Благо, посланное Господом, принесет счастье, умиротворение.

Без позволения Всемогущего удачи, продвижения, денег ждать не следует. Но для успеха в работе, карьере нужно упорство, тяжкий труд, доверие к Аллаху, чтение дуа.

В преданиях о Пророке Мухаммеде сказано, что обратился Господь к верующим, чтобы те обращались к нему в дуа совместно. И даст Аллах то, что просит, убудет у него столько, сколько иголка, опущенная в море, убавляет воды. Услышав молитву о баракате, Аллах даст желаемое. В суре Гафир сказано: “Обращайте мольбы ко Мне, получите, что просите”.

Нуждаетесь в помощи магических сил? Получите ответ на волнующий вопрос от мага и целителя. Напишите о проблеме
прямо сейчас, и в онлайн-режиме эксперт подскажет решение!Задать бесплатный вопрос Посмотреть все вопросы

Существуют разные дуа, которые подходят для получения благословения в бизнесе, работе, карьере. Помогут произнесенные правильно молитвы для бараката истинно верующих.

Текст и значение дуа для бизнеса

Чтобы развить свое дело, добиться повышения зарплаты, просите баракат, применяя молитву:

“Аллахума-риз-зкан-хальальан-тайбан-бильа-кьад-дин васта-джиб-дуан-на-биль-ла-радин-ванаузу-бикьа-анил-фадиха-тайниль-факриват-дини-субханал-муфар-риджи-ан-нкули-мах-хзунин-ва-ма-а-мумин-суб-хана-ман-н-джа-альа-хазаин-иху-би-кудра-тихи-баиналь-каф-фи-ваннуни. Ин-нама-амру-ху-иза-ар-рада-шаян ан-яакульалаху-кун-фая-кун. Фасубха-наль-льази-биа-дихи-мальакуту шаинва-ильайхи-турджа-аун. Хувал-ав-вальу-минал-авали-валь-ахыиру-ба-адаль-ахыри-ва-захыиру-вал-батину-вахува-би-кулишаин-алим-льаисьака-мислихи-шайун-филь-ардзый-вальа-фис-самаи-ва-хувас-самиуль-алим. Льа-тудри-кухул-аб-бсарун-ва-хува йудрикуль-аб-бсара-ва-хувал-латифуль-хабир. Вальхамдулиляхи-раб-биль айалмин”.

Перевод дуа, призывающего богатство:

“Всемогущий Господь! Подари баракат в материальной обеспеченности, одари шансом после приложенных усилий получить заслуженные блага. Аллах, подари возможность тратить средства для твоего блага, с выгодой для меня, родни, отказавшись от расточительства. Господь, защити вещи, состояние мое, место, где работаю, заработанные деньги, меня от несчастий, воров, стихийных бедствий. Боже, подари понимание, что дозволено. Дай шанс обрести счастье через имущество, заработок, чтобы Ты доволен был. Восхваляю Господа, Творца мира!”.

Действенная дуа, позволяющая получить баракат на арабском: اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. Произносят священный текст:

Для понимания молитвы используйте перевод:

«О, Господь! Подари блага свои в мире земном, счастье в грядущем, огради от страданий в Пламени!”

Дуа, призывающая в жизнь баракат: لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين. Звуки произносят:

В переводе на русский молитва для бараката звучит:

“Есть только один Бог — Ты, восхваляю Тебя, воистину”.

Подойдет для улучшения финансовой ситуации, успеха в делах дуа: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك و اغنني بفضلك عمن سواك. Произносятся слова молитвы:

Пониманию смысла поможет перевод бараката: “Всемогущий Аллах, даруй, что дозволено, дабы не возникло нужды просить, что под запретом. Сотвори милостью Своей, чтоб знал нужду лишь в Тебе”.

Дуа для успеха в бизнесе, для обретения бараката: لا اله الا الله الملك الحق المبين. Произносятся звуки священных строк:

Если желаете улучшить капитал, развить собственное дело, открыть бизнес, произносите дуа по сто раз подряд.

Правила чтения дуа и как просить Аллаха помочь в бизнесе

Чтобы дуа, приносящие баракат, дали плоды, не ленитесь, прикладывайте силы. Соблюдайте заповеди Аллаха, ведите благой образ жизни. Рекомендации при обращении к Господу:

• помыслы должны быть чисты. Если хотите обрести баракат с помощью дуа — каждое действие направляйте во благо Творца, чтобы вызвать Его довольство. Искореняйте эгоизм;
• сохраняйте веру, бойтесь Божьего гнева. В Коране (7:96) указано, что если бы люди, джинны обрели верование, боялись кары Господа, открылось бы им счастье. Это путь к получению земных, небесных радостей. Бог поможет выйти из трудной ситуации, подарит блага путями, которых не ожидает человек. Нужно остерегаться вызвать гнев, недовольство Господа, исполнять Его волю, прислушиваться к запретам;
• доверяйте воле Аллаха. Сказано пророком Мухаммадом, что если бы каждый истинно доверял Богу, тот одарил бы его пропитанием;
• произносите берекет дуа правильно, с полным пониманием смысла сказанных слов. В молитвах скрыты отсылки к Корану, помогающие осознать предложения. Не делайте ритуал механическим;
• произносите дуа ежедневно для обретения бараката. Лучше — по 100 раз за день;
• зарабатывайте честными путями. Не ждите бараката, если выбрали не дозволенный Аллахом путь заработка. Совершайте благие дела, помогайте нуждающимся. В хадисе, аяте “Аль-Кудси”, сказано: “Трать и Я стану одаривать тебя”. Помощь может быть финансовой, в формеслов, которые направят в трудную минуту, мыслей, знаков.

Кроме чтения дуа, обрести баракат поможет азкар: СубханаЛ-лах. Его произносят по 33 раза: Аллаху Акбар, повторенный и Альхамдули-Л-лях, сказанный 34 раз.

Что такое дуа для исполнения желаний?

На самом деле, так называется специальная молитва, к которой верующий обращается к Аллаху. Дуа для исполнения желаний записано в Коране. Называется оно коротко Салават. Его, понятно, не запрещено читать никому, как и любую молитву. Но есть определенные ограничения, накладываемые самой религией на того, кто обращается к Священной книге мусульман. Согласно традициям Аллах помогает тем, кто ему безраздельно предан. В Исламе намного больше послушания и почтения, чем в иной религии. Когда читается дуа для исполнения желаний, то недопустимо «диктовать» свою волю высшим силам. Молитва в мусульманстве — это покорная просьба к Всевышнему о милости. В этом состоит отличие от других религий. Мусульман с детства воспитывают в иной мировоззренческой парадигме. Все в мире происходит по воле Аллаха, считают они. И его решения следует принимать с благодарностью и почтением. Чего бы человек ни хотел, получит он лишь то, что Всевышний ему даст. Потому дуа произносится с чувством предопределенности событий. Верующий не может высказать протеста, настаивать (мысленно) на желаемом результате. В этом состоит философское отличие дуа от христианской молитвы.

Текст

Множество людей сталкивается с одной важной проблемой, когда желают поворожить по-мусульмански. Дело в том, что дуа положено читать на языке написания, то есть, на арабском. Иначе ничего не получится. Верующие осваивают этот язык, учатся правильно читать и понимать смысл слов. У обычного человека таковых навыков не имеется. Что делать? Можно, конечно, прочесть молитву, написанную кириллицей. Она такова: «Инаа лил-ляяхии ва инаа иляйяхи рааджииуун, аллаахуумма индаякя ахтассибу мусыыбаатии фаджуурнии фиихэ, ва абдиильнии биихээ хайран минхэ». Одно плохо, вы же ничего не поймете. Потому рекомендуется еще и перевод в голове держать. Он таков: «Истинно восхваляю одного Господа миров — Аллаха. Прошу Тебя, милостивейший, приблизить ко мне действенность Твоего всепрощения. Защити от грехов, направь по пути праведности. Прошу, укажи мне на ошибки, чтобы мог с их избежать Твоей милостью. Избавь от всех грехов, нужды и тревог. Пусть в жизни не будет ничего, что Ты не считаешь правильным для меня, Милостивейший Аллах!». Это очень сильное дуа на исполнение желания.

Самое сильное дуа для исполнения желаний

Сколько человеку ни дай — ему мало. Народ интересуется, а как молиться, чтобы обязательно желание сбылось. В Коране много сур. Читайте все по порядку. Начинайте с первой. Она называется «Молитва к Всевышнему». Потом обращайтесь к приведенному выше дуа. Дальше обязательно суры 112 и 113. Они защищают от зла, пришедшего извне и находящегося внутри. Однако совсем не обязательно прибегать к таковым сложностям. Если есть в сердце вера, слепая и неподдельная, то и одной молитвы достаточно. Позабудьте о результате, как делает это ребенок. Высказали намерение и ждите, что произойдет с искренним восторгом. Имамы говорят, что именно так все мечты воплощаются. Дело не в количестве прочитанных сур, а в доверии Всевышнему.

Мы не коснулись того, если ли какие-то правила, касающиеся самих желаний. На самом деле мусульмане просят у Всевышнего того же, к чему стремятся представители других религий. Нам всем необходимы достаток, благополучие, счастье. Желательно просить об общих вещах, ценных для каждого человека на земле. А вот конкретные материальные желания лучше реализовать самостоятельно. Коли желаете новый гаджет, заработайте и купите. Зачем обращаться к Аллаху с таким мелочами? Как вы думаете?

Текст и значение мусульманской молитвы таджнама

Произносить строки нужно на языке пророка. Искреннее обращение к Аллаху должно быть осознанным. Для понимания значения используют перевод.

Священная дуа таджнама на арабском языке выглядит так:

بســــــــــــــم الله الرحمان الرحي

Для правильного произношения таджнама используйте транскрипцию дуа на русском языке:

“Бисмил-льахир-рахма-нир-Рахим. Алахума-иа-сани-у-кули-масну-иа джабиру-кул-ли-кьасирин-иа-мучнису-кули-факирин-иа-сахи-ибу-кули-гарибин-иашафи-кули-маридин-иа-хадыру-кули-халикын-иа-разику-кули-марзыкин-иа-халику-кули-махлюкин-иа-хаф-физу-кули-махф-фузин-иа-фатиху-кули-мафтухин-иа-галибу-кули-магльубин-иа-малику-кули-мамльукин-иа-шахиду-кули-машхудин-иа-кашифу-кули-карбин. Иджал-ли-минан-ри-фар-раджан-уа-махр-раджан-икзиф-калби-Ла-арджу-ахадан сиуак. Бирахматикьа-иа-архамар-рахи-мин».

Понять истинный смысл, заложенный в тексте таджнама, помогает перевод дуа:

“О Всемогущий Аллах, создатель живых, Утешающий обездоленных, Попутчик путешественника, Лекарь заболевших, Дарящий блага таджнама тем, кто нуждается. Умеющий открыть всякое, Победитель, Наблюдающий всего открытого глазу, Исцеляющий от скорби. Всемогущий, подари удачное окончание задуманного, сделанного, принеси чистоту в сердце. Верую лишь в Тебя, молю о милосердии, о Добрый из добрейших!”

Если забыли текст таджнама, можете попросить Аллаха своими словами. Дуа верующих мусульман, чтящих Коран, будут услышаны.

Господь милостив, помогает нуждающимся. Заучивание, многократные повторения помогут держать священное обращение в голове, воссоздать в трудную минуту.

Сколько раз нужно произнести

Цели произнесения дуа Аллаху определяют количество повторений таджнама:

• если нужно уберечься от интриг врагов, мольба произносится 7 раз во время очищения водой;
• если справедливость отвернулась, другие люди поступили подло, нечестно — проговаривают дуа по окончании намаза поутру. Произносите таджнам 40 раз, подуйте на руки. Злые влияния уйдут, надежда на лучший исход вернется;
• оказавшимся в бедности мусульманам поможет обращение вечером. Читается Сура Ал- Фатиха, аят Аль-Ихлас. Совершив вечерний намаз, читайте дуа. Произносите: “Господь Всемогущий, благодаря призыву таджнама убереги от безденежья!” Перечислив все, что желаете получить, проведите руками по лицу;
• если людская злоба приведет к наведению проклятия, порчи, молитва начитывается на холодную воду. Произносится 7 раз, частью жидкости омываются, оставшуюся выпивают;
• при появлении болезненных ощущений в сердце пишите слова таджнама специей — шафраном. Выводить буквы дуа нужно на миске белого цвета, омойте ее водой. Часть жидкости выпейте, побрызгайте на себя, попав каплями в глаза;
• для укрепления дружбы, нахождения новых приятелей, ежедневно поутру произносите таджнам. Количество повторов — 48;
• тяжело заболевшим дуа для выздоровления положено читать 70 раз. Утром собирают дождевую воду, делают глоток. После ритуала состояние улучшится;
• при сильном горе, несчастье проводят омовение, производят тысячу повторений священной молитвы;
• для избавления от лени, сонливости по утрам текст дуа проговаривают в последний рабочий день недели, повторяют 25 раз;
• при проблемах на работе, трудностях с начальством количество повторений таджнама — 7, делают это, находясь неподалеку от руководства;
• проблемы со слухом поможет решить трехкратное повторение дуа. Произносить молитву нужно в больное ухо, говорить должен родственник, близкий друг;
• для появления детей в пятничную ночь обращайтесь к Аллаху, проговаривая текст на расплавленный воск. Произносится таджнам 70 раз. Остатки вещества укладывают в пиалу с холодной водой. Выпейте жидкость до дна;
• людям, занятым в сельском хозяйстве, для богатого урожая, защиты от погодных невзгод дуа -10 воспроизведений;
• для обретения земных богатств, денег, положения ежедневно произносите молитву, делая 15 повторений;
• для избавления от клеветы, сплетен за спиной, чтобы сохранить достоинство, таджнам читают 11 раз;
• для примирения с врагом — 70;
• помощником в торговле, построении бизнеса станет произнесенная на выходе из жилища мольба. Говорят дуа единожды, нужно записать строки на листочке, носить с собой;
• чтобы материальные блага, окружающие человека, несли добро, проговаривайте таджнам трижды, искренне обращайтесь к Аллаху;
• в путь дуа говорят 10 раз. Это обеспечит безопасную дорогу, поможет вернуться домой без проблем;
• для получения заступничества великого пророка Мухаммеда произносят сто молитв;
• для улучшения отношений с женой супруги пишут строки таджнама шафраном на бумажном листе. Оберег кладется под кровать;
• для обретения душевной гармонии — 15 дуа;
• чтобы помочь женщине облегчить роды, нужно 11 раз повторить священный текст таджнама;
• для защиты домашнего питомца от болезней сделайте 5 воспроизведений, подуйте на шерстку;
• для устранения невежества, обретения знаний, мудрости 70 раз повторите дуа после намаза утром;
• чтобы найти средства расплатиться с задолженностями, продублируйте 30 молитв Аллаху для таджнама. Он даст возможность уплатить долги. Не хитрите, не обманывайте Господа. Он покажет честный путь разрешения проблемы, поможет сделать правильный выбор;
• для облегчения боли при укусе змеи дуа произносят 1 раз. Пострадавшему нужно подуть в ушную раковину.

Можно написать текст на листочке, носить таджнам с собой, чтоб уберечься от неприятностей, привлечь успех в жизнь.

Дуа к Аллаху можно читать в любое время, неограниченное количество раз. Обращаться ко Всевышнему нужно искренне, с верой в его силу, помощь. Господь покажет выход из затруднения, разрешит невзгоды.

Когда читают молитву баракат

18 способов обрести баракат

Баракат – это наделение вещей божественной милостью, так, что даже маленькое может стать большим и принести пользу. Наибольшие плоды барака проявляются, если использовать эту благость или милость в делах послушания Аллаху. Благословение Аллаха необходимо нам во всем, семье, финансах, отношениях, здоровье, детях, работе и т.д. Есть некоторые действия, которые могут привести человека к обретению божьей благодати.

Если вы хотите, чтобы ваши действия и поступки принесли вам баракат, начинайте дела с благих намерений. Намерения – основа ислама, каждое наше действие будет судиться исходя из них. Важно, чтобы каждый ваш поступок был ради довольства Аллаха. Если мы делаем что-то не ради Аллаха, это дело будет лишено божественной благодати.

1. Вера и богобоязненность

Не забывайте о благодати и милости, которую мы можем обрести посредством чтения Священного Корана. Наш любимый Пророк (мир ему!) сказал, что за каждую букву, прочитанную из Священного Корана, будет даровано вознаграждение, и эта награда увеличится в десять раз. СубханаЛлах, это так просто!

1. Совместное принятие пищи

Призывайте к Аллаху с просьбой о баракате. Дуа – это связь между Творцом и Его созданием. Сам пророк (мир ему) взывал к Всевышнему с просьбой о баракате.Совершая дуа, вы становитесь ближе к Всевышнему, а он наделяет вас своим благословением. Вообще благословенно и приносит благодать каждое дело, направленное на получение довольство Аллаха.

1. Халяльный заработок и пища

1. Следование Сунне Пророка Мухаммада (мир ему) во всем

Человек, который обладал наибольшим баракатом во всей истории человечества, был пророк Мухаммад (мир ему). Он – пример для мусульман во всех делах и именно его примеру мы должны следовать. Изучая его сунну, и следуя его примеру, мы сможем стать лучше, тем самым обрести благодать Всевышнего.

Самый быстрый способ обрести баракат может стать помощь нуждающимся, саадака и милостыня. Она может выражаться в деньгах, в словах поддержки. Помогая другим, вы очищаете свое сердце от грехов и обретаете довольство Всевышнего.

1. Укрепление родственных связей

Вставайте на тахаджуд, совершайте утренний намаз. Старайтесь не просыпать часы, в которые Всевышний ниспосылает людям благословения. К тому же эти часы намного продуктивнее для работы, чем все другие.

Брак является богоугодным действием и влечет за собой баракат. В Коране говорится:

Просто представьте свою жизнь без этого акта гыйбада? Разве может в такой жизни быть баракату? Намаз – основа поклонения мусульманина, и он являются ключом к довольству Всевышнего.

1. Просить прощения своих грехов

Дуа для бараката в доме – это обращение к Аллаху с просьбой наделить божественной милостью, улучшить жизненные обстоятельства. Молитва имеет великое значение в распорядке дня правоверного мусульманина, помогает преодолеть трудности, сложные периоды. Регулярное чтение текстов по правилам ислама способствует исполнению желаний, превращению места обитания в очаг мира, гармонии.

Домашняя молитва является вербальной связью между Творцом и Его созданием, регулярное повторение сакральных строк помогает получить баракат — благословение Аллаха. Обращение к Богу положительно влияет на здоровье мусульманина, дуа оберегает обитель от краж, стихийных бедствий.

Если совершать обряд, способствующий появлению бараката в вашем доме, в подходящее время, следовать правилам, произнесение текста принесет позитивные изменения:

1. Перед чтением дуа для берекета в доме умываются, надевают чистую одежду, открывают окна, проветривая помещение.
2. Тексты декламируют наизусть, в каждое слово вкладывают искренность, веру в то, что Аллах поможет добиться цели представителям исламской религии, дарует баракат для его дома.
3. Дуа нанесет вред, если человека переполняют негативные эмоции: концентрируются на положительном, исключают отвлекающие факторы.
4. Оптимальное время молитвы для достижения бараката – утром после пробуждения, вечером перед сном, допустимо слушать аудиозаписи.
5. Одежда при воспроизведении дуа соответствует нормам шариата, соблюдаемого мусульманским народом.

Во время чтения священных строк принимают молитвенную позу:

• индивид стоит на коленях на коврике;
• при обращении к Господу через дуа ступни ног соединяют, руки скрещивают на груди: эта позиция благоприятна для постижения бараката;
• во время ритуала, выполняемого в доме, совершают поклоны при прямых коленях.

При выборе сакрального текста читают слова, знакомятся с содержанием, переводом молитвы. Регулярное воспроизведение сур Корана в исламе способствует избавлению от страхов, получению бараката, позволит мусульманину принимать правильные решения. В человеке происходят положительные изменения, которые помогают добиться берекета:

• появляется чувство уверенности после произнесения дуа: делам покровительствует Всевышний, дарующий счастье бараката правоверным обитателям его дома;
• установление четких жизненных целей, способов их достижения;
• уходит страх перед неудачами;
• повышается самооценка.

Молитвы, исполняемые в доме для удачи и везения, достижения бараката, читают, когда ожидается важное событие: сдача экзамена, заключение сделки, собеседование для приема на работу.

Текст дуа для увеличения ризка, счастья, удачи, послания бараката в дом:

Дуа, способствующая достижению бараката обитателями дома, в переводе на русский язык:

Произнесение дуа для достатка поможет обрести блага, защитить дом, его обитателей от джинов, насылающих болезни, невзгоды, отдаляющих индивида от священного благословения. Если регулярно читать молитвы, Всевышний защитит помещение от происков врагов.

Дуа сура мульк, помогающая достичь бараката в доме:

Перевод дуа на русский язык:

Во время ссор, болезней, при посещении жилища негативно настроенными людьми в помещении накапливается отрицательная энергетика. Чтобы обрести гармонию, проводят ритуал очищения дома перед произнесением дуа, нацеленной на привлечение бараката. В церковной лавке покупают свечи, их количество совпадает с числом комнат. Сеанс исполняет один человек, остальные члены семьи покидают помещение.

Алгоритм процедуры очистки дома для привлечения бараката:

Алгоритм действий для обретения благословения Аллаха, сохранения дома и его обитателей от неприятностей, болезней, бед:

1. Для получения бараката необходима вера в силу священной дуа, богобоязненность. В трудной ситуации уповайте на Всевышнего, предпринимайте решительные действия.
2. Дом без Священной книги подобен мертвому организму. В жилище, где каждый день читают суры, господствует баракат, нет места джинам. Храните Коран бережно, можно накрыть книгу материалом белого цвета.
3. Работа по дому начинается с благословения Аллаха.
4. Подавайте милостыню нуждающимся, наставляйте их на прочтение святых текстов, сур из Корана, дуа.
5. Укрепляйте семейные узы, недопустима вражда между родственниками: это препятствует баракату.
6. Просыпайтесь рано, до восхода солнца. После пробуждения совершите намаз. Регулярное повторение ритуалов в доме свидетельствует об искренности веры, преданности Творцу, повышает шансы получить баракат.
7. Если сгоряча было принято решение, которое причинило обиду, неприятности, покайтесь: признав ошибки, откроется выход из проблемы.

Злоупотребление властью, проявление эгоизма, лесть, зависть по отношению к ближним приведут к гневу Всевышнего, который обратится на обитателей дома. Декламируя дуа, созданное для получения бараката, праведные мысли вытесняют злые, помогают душе индивида очиститься. Чтоб заслужить прощение, человек должен искренне раскаяться в содеянном, ступить на правильный путь.

Если баракат покинул дом:

• признайтесь в совершении греха, в течение 7 дней соблюдайте строгий пост на хлебе, воде.
• после пробуждения, перед сном читайте суры Корана и дуа;
• наберитесь терпения: беды и неприятности делают характер твердым, помогают очиститься от греха, защитить дом от демонических влияний;
• в трудностях проявляйте мудрость, не спешите принимать решения сгоряча, это снизит вероятность совершения греха, приблизит человека к баракату;
• для усиления действия дуа используйте мусульманские защитные обереги для дома (выписать на листе 225 аят второй суры Корана).

Дуа баракат ризк счастья и удачи поможет преодолеть трудности, жизненные невзгоды. Будьте благодарны Всевышнему за прожитые дни, существуйте во взаимопонимании, гармонии с окружающими, не допускайте обмана, мошенничества.

Священная ночь Лайлат уль Бараат наступит с 21 на 22 мая.

Аузу биллях мин аш Шайтани Раджим, Бисмилляхи р-Рахмани р-Рахим, Ас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух, братья и сестры!

ИншаАллах Священная ночь Лайлат уль Бараат наступит после молитвы Магриб с 21 на 22 мая.

Одно из значений этой Священной ночи — это ночь очищения, оправдания и прощения всех грехов и невежества. Это ночь большой Милости.

В священных хадисах Пророка Мухаммада (Мир ему и благословения Всевышнего) говорится: «как только наступит ночь в середине месяца Шаабан, проводите ее в поклонении. А днем держите пост. Ведь Аллах в эту ночь, начиная с захода Солнца, нисходит со Своей милостью на небосвод земли и повелевает так: «Нет ли кающихся Мне — Я их прощу, нет ли просящих блага — Я дам им, нет ли охваченных болезнью — Я ниспошлю выздоровление, нет ли желающих того, другого? И так продолжается до самого утра».

«Аллах в середине месяца Шаабан просматривает положение своих рабов. Он прощает все их грехи, кроме многобожников и злопамятных».

В другом хадисе сказано:

«Аллах в ночь середины месяца Шаабан, показав блага на небосводе земли, простит грехи большего количества людей, чем количество волосков на шерсти баранов рода «Келб».

Также эту ночь называют ночью жизни из-за хадиса, который передал Мунзирий от Пророка Мухаммада (Мир ему и благословения Всевышнего):

«Сердце того, кто оживит праздничную ночь и ночь середины месяца Шабаан, не умрет в день смерти сердец».

Практики в ночь Бараат:

1) Сделать Гусуль (полное омовение).

2) После молитвы магриб, перед чтением аввабина (6 ракатов), делаем ният перед каждыми двумя ракатами:

• прощение грехов, первые два раката (в каждом ракате прочитайте после Фатихи 20 раз Ихлас);
• защиты имаана, два раката (в первом после фатихи 3 ихласа+фалак, во втором 3 ихласа+нас);
• для бараката, последние 2 раката (в каждом после фатихи Аятуль Курси+15 Ихласов.).

3) После магриба до иша, читаем 3 раза Йа Син, первый раз с ниятом долгой жизни в исламе с имааном. второй с ниятом защититься от несчастья и неприятностей для себя и для всей уммы. третий раз с ниятом о халяльном ризке.

После каждого раза читаем дуа (на рисунке)

4) Хатм Хваджаган.

5) Салату Тасбих.

7) Салату Тахаджуд — 100 ракатов (по два раката, в первом после Фатихи 2 Ихласа. во втором один Ихлас). После 100 ракатов нужно дополнить до 1000 Ихлас Шариф. Можно также читать 20 ракатов по 50 Ихлас или 10 ракатов по 100 Ихлас вместо 100 ракатов. В сумме главное 1000 Ихлас Шариф.

Толкование дуа Кунут молитвы Витр

Сообщение [Страница 1 из 1]

1 Толкование дуа Кунут молитвы Витр в Пт 26 Мар 2010, 06:39

UmmFatima

О Аллах, веди нас с теми, кого Ты повел

И опекай нас среди тех, кого Ты опекал

И дай нам баракат в том, что Ты даровал, и избавь нас от зла того, что Ты предопределил

Сколько людей имеют детей, но их дети ничем не помогают им и не приносят никакой пользы из-за своего непослушания. И это означает, что у таких людей нет бараката в их детях.

2 Re: Толкование дуа Кунут молитвы Витр в Пт 26 Мар 2010, 06:51

UmmFatima

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Собрание фетв и посланий шейха, да смилуется над ним Аллах. 14/138

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Приводится у Муслима, Книга закята, Раздел о принятии саадака

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ат-Тирмизи, Книга о мольбах, Раздел о мольбе пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Дауд, Книга о молитве, Раздел о мольбе, Ибн Маджах, Книга мольбы, Раздел о поднятии рук во время мольбы.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Аль-Бухари, Книга о мольбах, Раздел о том, что рабу будет отвечено, если он не будет торопиться, Муслим, Книга поминаний и мольб, Раздел «Разъяснение того, что взывающему будет отвечено, если он не будет торопиться» .

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

3 Re: Толкование дуа Кунут молитвы Витр в Пт 27 Авг 2010, 07:47

UmmFatima

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение пророку Мухаммаду, его семье, его сподвижникам, а также всем тем, кто строго последовал за ними с чистыми сердцами до Судного Дня!
Аль-Хасан ибн ‘Али рассказывал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил меня мольбе къунут:
اللًَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَولَّيْتَ، وَبَارِِِكْ لِي فِيمَا أعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّمَا قَضَيْتَ، فَإنَّكَ تَقْضِي وَلاَيُقْضَى عَلَيْكَ، إنَّهُ لاَيَذِلُّّ مَنْ وَالَيْتَ وَلاَيَعِزٌّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

/Аллахумма-хдини фи ман хадайт, уа’афини фиман ’афайт, уатауалляни фиман тавалляйта, уабарикли фима а’тайт, уакъини шарра ма къадайт, фаиннака такъды уаля юкъда ’аляйк, иннаху, ля йазиллю ман уаляйт, уаля я’иззу ман ’адайт, Табаракта Раббана уата’аляйт/.
«О Аллах, веди меня прямым путем, подобно тем, кого Ты ведешь прямым путем, и избавь меня (от всего дурного), в числе тех, кого Ты избавил, и опекай меня среди тех, кого Ты опекал, и благослови меня в том, что Ты даровал, и защити меня от того, что Ты предрешил, ибо Ты решаешь, а о Тебе решений не принимают, и, поистине, не будет унижен тот, кого Ты поддержал, как не познает славы тот, с кем Ты стал враждовать! Благословенный Ты – Господь наш, и Возвышенный!»» Абу Дауд 1425, ан-Насаи 3/248. Хадис достоверный. Достоверность хадиса подтвер-дили имам Абу Иса ат-Тирмизи, аль-Хаким, имам ан-Науауи, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани.

Это единственная мольба къунут достоверно установленная самим пророком (мир ему и благословение Аллаха).
Однако также можно после этой мольбы обратиться с мольбой за посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), ибо так поступали сподвижники, среди которых Убай ибн Ка’б и Абу Халима Му’аз аль-Ансари, которые делали это в уитре, во время Рамадана . Ибн Наср 136, Ибн Хузайма 1097. См. “Сифату-ссаля” 180.
Также передается, что ‘Умар ибн аль-Хатаб во время уитра в ду’а къунут говорил:
اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ، وَنَخْْشَى عَذَابَكَ، إنَّ عذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحَقُ. اللَّهُمَّ إنَّا نَسْتَعِينُكَ، وَ نَسْتَغْفِرُكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْجَيْرَ، وَلاَ نَكْفُرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ، وَنَخْضَعُ لَكَ، وَنَخْلَعُ مَنْ يَكْفُرُكَ

/Аллахумма, ийакана’буд, уаляканусаллиуанасджуд, уаилейканас’ауанахфид, нарджурахматак, уанахша ’азабак, инна ’азабакабиль–кяфиринамульхак. Аллахумма, иннанаста’инука, уанастагъфирук, уанусни ’аляйкя–льхайра, уалянакфурук, уану’минубика, уанахда’уляк, уанахля’уманйакфурук/.
«О Аллах, Тебе мы поклоняемся. Тебе молимся и пред Тобой совершаем земные поклоны, к Тебе устремляемся и спешим, о Твоём милосердии просим и Твоего наказания страшимся, поистине, наказание Твоё постигнет неверных! О Аллах, поистине, мы просим Тебя о помощи, и просим Тебя о прощении, и благодарим Тебя за благо, и не являемся неверующими в Тебя, и веруем в Тебя, и покоряемся Тебе и отрекаемся от тех, кто в Тебя не верует». аль-Байхакъи 2/211. Иснад достоверный.
Эти поступки сподвижников указывают на то, что во время къунута можно обращаться к Аллаху с любой мольбой, а не только той, которой обучил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) своего внука.
Однако достоверно сообщается от Ибн Абу Шейбы, что Хасан аль-Басри не любил взывать в къунуте с какой-либо мольбой, кроме той, что пришла от пророка (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников. Однажды, когда он прочитал къунут, который передается от ‘Умара, его спросили: «О Абу Са’ид, ты увеличиваешь что-либо в къунуте из благословения за пророка (мир ему и благословение Аллаха), мольбы и восхваления?» Он ответил: “Я не запрещаю это, но я слышал, что сподвижники пророка (мир ему и благословение Аллаха) ничего не добавляли к этому и гневались, если кто-то желал что-то к этому добавить!” См. “Къунут аль-уитр” 78-79.
Къунут – это мольба, произносимая в последнем рака’ате молитвы уитр . Эта мольба не является условием действительности молитвы уитр, однако некоторые ученые говорили, что она является обязательной, оставление чего требует совершения искупительных земных поклонов (саджда сахуа). Это распространенное мнение среди ханафитов, однако многие имамы-ханафиты говорили, что заявление о том, что мольба къунут является обязательной в уитре, является ошибкой и заблуждением, и подобное говорил имам-ханафит Ибн аль-Хумам. См. “Фатхуль-Къадир” 1/306.
Сподвижники, передававшие о молитве уитр, не говорили о мольбе къунут, и если бы пророк (мир ему и благословение Аллаха) делал къунут в уитре всегда, то, несомненно, все бы они об этом упомянули, но это передается только от Убая ибн Ка’ба, что и указывает на то, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) не всегда делал къунут в уитре. См. “Сифату-ссаля” 179.
Убай ибн Ка’б рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал молитву уитр и произносил мольбу къунут до поясного поклона”. ан-Насаи в “ас-Сунан аль-кубра” 1/218, Ибн Маджах 1/359. Достоверность подтвердили хафиз аль-‘Иракъи и шейх аль-Альбани.
Также в этом хадисе опровержение тому мнению, что ду’а-къунут можно или нужно делать только в середине Рамадана или же вообще только в Рамадан. Ду’а-къунут не связан только с Рамаданом, эту мольбу можно произносить на протяжении всего года. В этом хадисе Убай не сделал никакого ограничения и не сказал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произносил къунут в какое-либо определенное время, и его слова указывают на обобщенность!
Также это подтверждается и поступками сподвижников. Сообщается, что ‘Умар, ‘Али и Ибн Мас’уд делали къунут в уитре на протяжении всего года. Ибн Наср 131.

Когда следует читать къунут, до или после поясного поклона?

Ду’а-къунут в уитре можно читать как перед, так и после поясного поклона последнего рака’ата, но лучше его читать до поясного поклона, поскольку Убай ибн Ка’б рассказывал, что “посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал молитву уитр и произносил мольбу къунут до поясного поклона”. ан-Насаи 1/218, Ибн Маджах 1/359. Достоверность подтвердили хафиз аль-‘Иракъи и шейх аль-Альбани.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Большинство сообщений, которые передаются от Анаса, указывают на то, что къунут-назаля (произносимая во время обязательных молитв) читается после поясного поклона, и в этом нет разногласий. А что касается ду’а-къунут, то его следует произносить до руку’а, хотя в этом вопросе сподвижники разногласили, однако это из дозволенных разногласий”. См. “Фатхуль-Бари” 2/569.

Можно ли поднимать руки во время мольбы-къунут?
‘Абдуллах ибн Ахмад рассказывал: “Я спросил отца (имама Ахмада) о поднятии рук во время къунута, и он сказал: «Нет в этом проблем, поскольку передается от отца ‘Абдур-Рахмана ибн аль-Асуада, что Ибн Мас’уд поднимал свои руки во время къунута»”. См. “аль-Масаиль” № 332.
Шейх аль-Альбани говорил: “От ‘Умара и других установлено поднятие рук во время къунута”. См. “Ируауль-гъалиль” 2/181.

Можно ли говорить вслух «Амин» после мольбы имама в къунуте?
Ибн ‘Аббас рассказывал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды совершал къунут два месяца подряд после обеденной, послеобеденной, вечерней, ночной и утренней молитв, в конце каждой молитвы. И когда он выпрямлялся с поясного поклона, он говорил: «Сами’а-Ллаху лиман хамидах», и начинал обращаться с мольбой против племени Бану Сулейм, а также Ри’ль, Закуан и Усайя. А те, кто стоял позади него, говорили «Амин»”. Ахмад 1/301, Абу Дауд 2746. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хузайма, шейх Ахмад Шакир, шейх аль-Альбани, шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут.
Имам Исхакъ ибн Рахауайх говорил: “Имам взывает, а те, кто стоит позади него говорят: «Амин»”. Ибн Наср 156.
Абу Дауд рассказывал: “Я спросил Ахмада: «Если я не слышу къунута имама, мне самому делать ду’а?» Он ответил: «Да»”. См. “аль-Масаиль Аби дауд” 102.
Однажды Абу Халима Му’аз аль-Ансари, который проводил при ‘Умаре тарауих, во время ду’а-къунут ошибся и сказал: “О Аллах, сделай так, чтобы дожди не выпадали”, и позади стоящие сказали: “Амин!” Когда он завершил намаз, он обратился к ним: “Я сказал: «О Аллах, сделай так, чтобы дожди не выпадали», а вы говорите: «Амин!» Почему вы не слушаете, что я говорю, а затем не произносите Амин?!” Ибн Наср в “аль-Уитр” 326.
В этом сообщении указание на важность произнесения слова «Амин» в нужном месте. Ведь слово «Амин» означает: «О Аллах, ответь!» ‘Ата говорил: “«Амин» – это мольба”. ‘Абдур-Раззакъ 2/183.

О некоторых излишествах в мольбе-къунут
Абу На’ама рассказывал: “Однажды ‘Абдуллах ибн Мугъаффаль услышал, как его сын обращался к Аллаху со следующей мольбой: “О Аллах! Поистине, я прошу у Тебя Рая, его блаженства, его наслаждений” и так далее и так далее…, “И я прибегаю к Твоей защите от Огня, его мучений и оков”, и так далее и так далее…” И Ибн Мугъаффаль сказал ему: “О сынок! Поистине, я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Появятся народы, которые будут излишествовать в мольбе!» Не будь же из их числа! Если тебе будет дарован Рай, то тебе также будут дарованы и все его блага, и если ты будешь защищен от Огня, то, естественно, будешь защищен от всех его бед!” Абу Дауд 1480, Ибн Маджах 3864. Достоверность хадиса подтвердили имам ан-Науауи, хафиз Ибн Касир, хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани.
Ибн Джурайдж говорил: “Повышение голоса при мольбе – это из числа излишеств в ду’а!” См. “Тафсир ат-Табани” 5/318.
Также к излишеству в мольбе относится и мелодичное чтение мольбы къунут, которое совершают многие имамы во время Рамадана, а также чтение некоторыми чтецами нараспев разных ду’а после завершения чтения всего Корана. Это не имеет под собой никакой основы в религии! Так не поступал ни пророк (мир ему и благословение Аллаха), ни его сподвижники, ни их праведные последователи (таби’ун), а пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто внесет в наше дело (религию) то, что не имеет к нему отношение, оно будет отвергнуто!» аль-Бухари 2697, Муслим 1718.
Имам Ибн аль-Хумам, который жил около пятисот лет назад, говорил: “То, что совершают люди в наше время, а это – затягивание и чрезмерное распевание мольбы, то это не является поклонением и никак не влияет на принятие мольбы! Напротив, это из причин ее непринятия!” См. “Файдуль-Къадир” 1/229.
Он также говорил: “Я не считаю произнесение ду’а нараспев некоторыми чтецами ничем иным, кроме как игрой!” См. “Фатхуль-Къадир” 1/370.
Шейх Бакр Абу Зайд сказал: “Поистине, распевание, растягивание и придание мелодичности мольбе является великим нечестием, которое противоречит духу поклонения, спокойствию, отсутствию показухи и самовосхищения! Ученые как первых поколений, так и последних порицали того, кто делал это. Пусть же тот, кому Аллах дал возможность стать имамом, проводящим молитвы и къунут в уитре, проявляет усердие в правильности намерения!” См. “Тасхих ад-ду’а” 145.
Также и не следует чрезмерно удлинять мольбу къунут, ибо это не является Сунной, или деянием саляфов. Более того, мольба къунут, которой пророк (мир ему и благословение Аллаха) обучил Хасана ибн ‘Али, не являлась длинной! См. “Сахих фикъху-Ссунна” 1/392.
И из тех сообщений, которые передаются от сподвижников видно, что их къунут не был длинным. См. “Къунут аль-уитр” 80-83.
На основании этого становится ясно, что затягивание мольбы къунут в Рамадане, как это делают многие имамы наших дней, читая ду’а-къунут по полчаса, а то и по часу, затягивая его совершение чуть ли ни на время всего тарауиха, не является правильным! И дело дошло до того, что многие молящиеся полагают, что затягивание мольбы къунут в Рамадан является установленной Сунной.
Ибрахим ан-Наха’и говорил: “Мольбу къунут следует произносить столько, сколько занимает времени прочтение суры: «Когда небо развернется…» (аль-Иншикъакъ 84: 1)”. Ибн Абу Шейба 2/308.
Имам Ахмад говорил: “Имаму следует взывать мольбой ‘УмарахимагуЛЛах «Аллахумма инна наста’инук…». И мольбой аль-Хасана: «Аллахумма-хдина фи ман хадайт…»”. См. “аль-Инсаф” 2/171.
Если же затягивание мольбы къунут приводит к утруждению молящихся, этот поступок становится еще более порицаемым!
Шейх Бакр Абу Зайд говорил: “Необходимо отстраняться от затягивания мольбы къунут, что может привести к затруднению молящихся!” См. “Тасхих ад-ду’а” 162.
Так же говорил и шейх Ибн ‘Усаймин, что нельзя затягивать ду’а-къунут, дабы не утруждать людей. Более того, он говорил, что иногда лучше и вовсе не делать къунут, чтобы люди не полагали, что ду’а-къунут в Рамадан является обязательной. См. «Фатауа Ибн ‘Усаймин» 2/198.
Необходимо отстраняться от излишества в мольбах, как это часто происходит во время тарауиха в Рамадан, ибо от этого предостерегал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). И сколько подобных молитв произносят в наши дни, как: «О Аллах, благослови нас сверху, благослови нас снизу, благослови нас со всех сторон…», или: «О Аллах, помилуй нас, когда мы родились. О Аллах, помилуй нас, когда мы заболели. О Аллах помилуй нас, когда мы умрем, и когда положат нас в могилу. О Аллах, помилуй нас, когда мы воскреснем» или «О Аллах прими наши земные поклоны, прими наши поясные поклоны, прими наше стояние, прими наше чтение Корана, прими наше восхваление, прими наше прославление, прими наши мольбы…» и т.п. Все это и подобные мольбы являются излишеством, которое строго порицали ученые.
Поистине, наилучшими мольбами являются мольбы пророка (мир ему и благословение Аллаха), которому Аллах даровал способность в коротких выражениях выражать глубочайший смысл! ‘Аиша рассказывала: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) любил обращаться с краткой мольбой, выражающей большой смысл, и он не взывал ничем помимо этого!” Абу Дауд 1482. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, имам ан-Науауи, хафиз аз-Захаби, имам аш-Шаукани и шейх аль-Альбани.
Источник: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
И в заключение, хвала Аллаху – Господу миров!

Мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду,

членам его семьи и всем его сподвижникам!